예수성심을 특별히 공경하는 달을 말한다.

가톨릭 교회는 예수성심 대축일이 있는 6월을 예수성심 성월로 정하여 축일을 성대히 기념하고 성시간과 기도회 등 예수성심을 공경하는 신심행사를 통하여 성심의 신비를 묵상한다.

예수성심은 "군인 하나가 창으로 옆구리를 찔렀다. 그러자 곧 거기서 피와 물이 흘러나왔다" (요한 19, 34)라는 구절을 비롯한 성서말씀에 근거하고 있으며, 강생의 신비와 수난, 죽음, 성체성사 설정 등을 통해 보여준 예수님의 사랑의 마음을 일컫고 있다.

교회는 특별히 성월기도로써 '예수성심께 천하 만민을 바치는 기도'를 바칠 것을 권장하고 있다.

초대교회 때부터 개인 신심 형태로 발전한 예수성심 공경은 1700년까지 주로 수도회 안에서 전해져왔다. 1673년부터 1675년까지 2년 동안 70회의 발현을 통해 프랑스 방문회 마리아 말가리다 알리콕 수녀에게 예수성심의 메시지가 전해졌고 교회가 이것을 공적으로 인정함으로써 예수성심 공경이 보편화 되었다. 1856년 교황 비오 9세는 예수성심축일을 교회축일로 설정하였고, 1899년 교황 레오 13세는 전세계를 예수성심께 봉헌할 것을 선포하였다. 한국교회는 1888년 7대 조선교구장 블랑주교에 의해 예수성심께 봉헌되었다.

그 후 비오 10세는 해마다 이 봉헌을 갱신토록 하였고, 교회축일로 설정한 지 100주년이 되던 해인 1956년 비오 12세는 예수성심공경의 신학적 근거를 제시한 회칙 "물을 퍼낼 지어다(Haurietis Aquas)" 를 반포해 예수성심공경을 더욱 권장하였다.

예수성심대축일을 그리스도의 성체성혈대축일 후 금요일로 정하고 있는데 이는 예수성심이 성체성사와 깊이 연결되어 있기 때문이다.

예수성심 공경에서 얻는 은혜 축일 제정과 더불어 예수께서는 ▲첫 금요일 보상을 위한 영성체 ▲성시간 ▲성심상에 대한 특별한 공경 ▲미사와 성무일도가 따르는 축일을 지킬 것 ▲개인, 가정, 국가의 공식적 봉헌행위 ▲아침봉헌 등을 명했다. 예수께서는 이 가운데 성체성사 안에서 특별히 보상적 사랑을 바칠 것을 호소하셨다. 이와함께 예수께서는 예수성심을 공경하는 자에게

▲생활에 요긴한 은총을 베풀 것 ▲가정에 평화 ▲성심상, 상본 모신 곳에 강복 ▲근심 가운데 있는 자들 위로 ▲살았을 때나 죽었을 때 든든한 위탁 ▲모든 사업에 풍성히 강복 ▲죄인들 무한한 자비와 대양발견 ▲냉담자들 열심 ▲ 열심한 영혼들 성덕과 완덕으로 나아갈 것

▲사제들에게 감화시키는 은혜 허락 ▲성심공경 전파하는 이들 성심에 새겨 지워지지 않게 할 것 ▲9개월간 연이어 매달 첫 금요일에 영성체하는 자들 통회 은총 베풀어 성사받지 못하고 죽는 일 없을 것 등 열두가지 은혜를 베풀 것을 약속하셨다.

예수성심공경은 인간을 위해 당신 생명을 내어주신 주님께 자신을 남김없이 봉헌하고 주님의 뜻을 전적으로 따르는 사랑, 신뢰와 충성을 요구하며 이를 실천할 때 이 모든 은혜를 얻게된다.

예수성심은 성체성사의 원천이며 성체성사는 예수성심을 가장 잘 드러내는 신비이다. 성체성사와 함께 또 한가지 예수성심의 은혜는 그리스도를 낳고 기르시고 수난에 동참하셨던 그리스도의 어머니 성모님을 우리의 어머니로 주신 것이다.

따라서 예수성심께 드릴 공경과 함께 마리아의 성심께 드릴 공경이 합당함을 교회는 가르치고 있다. 인간에 대한 무한한 사랑을 표현하는 예수성심의 은혜에 대해 우리는 공경하고 묵상함으써 기도와 희생, 보속 등으로 그 사랑에 보답할 것을 다짐해야 한다.

<가톨릭 신문 참조>